نشوان بن سعيد الحميري

810

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

ج [ الثَّبَجُ ] : ما بين الكاهل إِلى الظهر . وثَبَجُ الرمل : أعلاه . والثَّبَجُ : الوسط : يقال : ضَرَبَ ثَبَجَ الرجل بالسيف : أي وسطه ، وجمعه أثباج . وفي حديث « 1 » النبي عليه السلام : « خِيارُ أُمَّتِي أَوَّلُها وآخِرُها ، وبينَ ذلك ثَبَجٌ أَعْوَجُ ليس مني ولستُ منه » . و [ فُعَلَة ] ، مما سقط من آخره واو فعوّض هاء ، بضم الفاء منه و [ الثُّبَة ] : الجماعة من الناس ، ويجمع على ثُبَات وثُبِين ، قال اللَّه تعالى : فَانْفِرُوا ثُباتٍ « 2 » ، وقال عمرو بن كُلثوم « 3 » : فأما يَوْمَ خَشْيَتِنا عَلَيْهِمْ * فتُصْبِحُ خيلُنا عُصَباً ثُبِينا قال الخليل : وما جاء من المنقوص مضموماً أو مكسوراً فإِنه لا يجمع على التمام . والثُّبَة : وسط الحوض الذي يثوب إِليه الماء : أي يجتمع . قال الخليل : ومن العرب من يصغّرها فيقول ثُوَيْبَةُ : من باب ثاب يثوب ، وأما العامة فيصغرونها على ثُبَيَّة ، ويتبعون اللفظ . قال : وأما الثبة الجماعة فلا يختلفون في تصغيرها على ثُبَيَّة . الزيادة مَفْعِل ، بفتح الميم وكسر العين ر [ المَثْبِر ] : الموضع الذي تلد فيه المرأة من الأرض ، والموضع الذي تُنْتِجُ فيه الناقة ، يقال : هذا مَثْبِرُه : أي مَسْقَطُه .

--> ( 1 ) هو من غريب الحديث كما في النهاية : ( 1 / 206 ) ؛ وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ( 10 / 17 ) وعزاه للطبراني في معجمه الكبير من حديث عبد اللَّه السعدي وفيه يزيد بن ربيعة وهو متروك . ( 2 ) سورة النساء : 4 / 71 . ( 3 ) شرح المعلقات العشر : ( 92 ) .